心理學(xué)的兩種偏見(jiàn)

有人說(shuō)，心理學(xué)家是瘋子。有人說(shuō)，心理學(xué)家是超人。其實(shí)，心理學(xué)對(duì)人的幫助在于，它可以讓人更了解自己，更接納自己。

　　隨著"經(jīng)濟(jì)危機(jī)"的寒冬在全世界蔓延，"心理熱"卻漸漸在國(guó)內(nèi)升溫。許多人都想趁這個(gè)時(shí)間給自己充充電，或是了解一下自己的內(nèi)心。于是書(shū)店里書(shū)架上，各種各樣心理學(xué)的書(shū)刊層出不窮，讓人目不暇接。

　　但是，隨著翻開(kāi)第一本心理學(xué)書(shū)，人們漸漸產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)：什么樣的人該學(xué)心理學(xué)？隨之，讀者群就分為兩種人：一種人認(rèn)為，學(xué)心理學(xué)的人多半都是自己有病的，想通過(guò)學(xué)習(xí)先給自己療傷，不過(guò)"醫(yī)不自醫(yī)"，他們只能越學(xué)越有??；另一種人則認(rèn)為，學(xué)心理學(xué)的人無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)，他們只有自己無(wú)懈可擊，才能面對(duì)這世界上其他人存在的心理問(wèn)題。

　　嚴(yán)格說(shuō)起來(lái)，這兩種說(shuō)法都對(duì)。

　　根據(jù)心理學(xué)的觀點(diǎn)，人長(zhǎng)大后很多問(wèn)題，其根源都在他的童年期。而即使是一個(gè)得到了再好照顧的孩子，他也會(huì)認(rèn)為自己是不幸福的。因此當(dāng)我們成年以后，心理上總有各種各樣的小缺陷。這些缺陷可能只是怕黑，或是不喜歡蟲(chóng)子，再或者是不喜歡某種特定類(lèi)型的人。它不是"心理問(wèn)題"，只是我們?nèi)烁駱?gòu)成的某種特質(zhì)。但在特定的情況下，它也有可能會(huì)激化，從而引發(fā)心理問(wèn)題。

　　對(duì)于那些對(duì)心理學(xué)一無(wú)所知的人來(lái)說(shuō)，所謂的"心理問(wèn)題"是很不可思議的東西，絕無(wú)可能發(fā)生在自己身上。他們自認(rèn)為生活過(guò)得很穩(wěn)定，雖然偶有不愉快，卻也從來(lái)沒(méi)有什么大沮喪發(fā)生。一切心理功能和現(xiàn)象都在自己的掌控之中，一切都是可以理解、可以想象，也可以預(yù)測(cè)的。

　　然而對(duì)于真正學(xué)習(xí)了心理學(xué)的人來(lái)說(shuō)，他們可以明白自己的心理現(xiàn)象其實(shí)是在不斷變動(dòng)的。人的思考、感情、動(dòng)機(jī)，都并非是人可以完全控制得了的。人有七情六欲，也有沖突和煩惱，更有隨之而來(lái)的千奇百怪的解決之道。所謂的"心理問(wèn)題"，只是個(gè)相對(duì)用語(yǔ)。從嚴(yán)格意義上來(lái)講，每個(gè)人都有一定的心理問(wèn)題。

　　假如說(shuō)學(xué)習(xí)心理學(xué)確有一定意義的話（這個(gè)意義并非是讓書(shū)商多賣(mài)兩本書(shū)，實(shí)際上，大多數(shù)心理學(xué)書(shū)良莠不齊），那么這個(gè)意義就在于它可以通過(guò)學(xué)習(xí)讓一個(gè)人更了解自己，更知道自己的心理狀況和成因。他可能無(wú)力去改變?cè)?jīng)發(fā)生過(guò)的事，但他有能力讓自己從內(nèi)心深處去贊同、認(rèn)可這種事，并且把因此而產(chǎn)生的傷痕撫平。它可以幫助一個(gè)人去掌握心理問(wèn)題的癥結(jié)和關(guān)鍵，從而更好地去理解別人。試想一下，如果一個(gè)人在和另一個(gè)陌生人初次見(jiàn)面的時(shí)候就遭到冷遇，他可以怎么去做？是憤憤地吐口唾沫然后走開(kāi)，還是去嘗試著了解對(duì)方這樣做背后的原因？如果這個(gè)原因引發(fā)了自己的不良回憶，那么是就此放棄和那個(gè)人的交往，還是從調(diào)整自己入手來(lái)調(diào)整兩個(gè)人之間的關(guān)系？

　　學(xué)習(xí)了心理學(xué)并不會(huì)讓人升官發(fā)財(cái)，它也不會(huì)讓人在外表上有什么大的改變。它只能幫助人們敢于面對(duì)真實(shí)的自己和人生，嘗試去安排或疏通可能出現(xiàn)的沖突矛盾，給人以無(wú)限的心理啟發(fā)，讓人更能"認(rèn)識(shí)自己"。