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          民眾參與網(wǎng)絡(luò)反腐的心理

          日期:2014年08月04日      來(lái)源:admin      瀏覽:15308次

           

          近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)反腐事件不斷涌入公眾視野。游走在“道德審判”與“人肉搜索”間的草根網(wǎng)民,眾志成城,用熱情支撐起一道又一道反腐大網(wǎng),在揭露案件細(xì)節(jié)、暴露官員信息方面步步逼進(jìn),直至真相大白,犯罪官員墜入法網(wǎng)。網(wǎng)絡(luò)反腐日益顯示出其強(qiáng)大的力量,民眾的參與熱情不斷提高,其參與心理也呈現(xiàn)出較為清晰的活動(dòng)脈絡(luò)和特點(diǎn),即監(jiān)督心理、安全心理、從眾心理、宣泄心理。

          (一)民眾參與網(wǎng)絡(luò)反腐的監(jiān)督心理

          互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)極大地豐富和拓展了信息傳播的手段和渠道,網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)提供了政治言論自由的空間,任何個(gè)人、組織和派別都可以在網(wǎng)上發(fā)表自己的政治觀點(diǎn)和政治見(jiàn)解,政治參與活動(dòng)更加便利,網(wǎng)絡(luò)逐步成為廣大民眾參政議政、表達(dá)政治訴求的重要平臺(tái),尤其是對(duì)于貪污腐敗問(wèn)題,民眾更傾向于通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)來(lái)表達(dá)自己的看法并進(jìn)行廉政民主監(jiān)督。網(wǎng)絡(luò)反腐的眾多案例都與網(wǎng)民的舉報(bào)、發(fā)帖、密切關(guān)注有關(guān)。全國(guó)連續(xù)發(fā)生多起官員因涉嫌違紀(jì)違法而被免職、接受紀(jì)檢監(jiān)察部門調(diào)查的事件,其中有相當(dāng)一部分是當(dāng)事官員涉嫌違紀(jì)違法的行為被網(wǎng)民在互聯(lián)網(wǎng)上公開(kāi),引起紀(jì)檢監(jiān)察部門注意并介入調(diào)查。近年,網(wǎng)民對(duì)一些社會(huì)不公平的事情進(jìn)行監(jiān)督、議論和反映,充分表明人民群眾的民主監(jiān)督意識(shí)日益提高。在網(wǎng)絡(luò)反腐方面,更多的民眾已經(jīng)參與進(jìn)來(lái),他們不僅積極舉報(bào)官員腐敗行為,而且通過(guò)發(fā)帖、轉(zhuǎn)帖、跟帖發(fā)表自己的觀點(diǎn)看法,甚至對(duì)腐敗分子進(jìn)行“網(wǎng)絡(luò)審判”,充分行使自己的民主監(jiān)督權(quán)利。

          (二)民眾參與網(wǎng)絡(luò)反腐的安全心理

          安全感作為一個(gè)重要的心理學(xué)概念,被諸多的心理學(xué)家所關(guān)注。按照馬斯洛的觀點(diǎn),心理的安全感指的是一種從恐懼和焦慮中脫離出來(lái)的信心、安全和自由的感覺(jué)。在馬斯洛看來(lái),安全需要是人類的重要需要之一。人們無(wú)論從事任何活動(dòng)包括上網(wǎng)以及參與網(wǎng)絡(luò)反腐都希望有安全感,而網(wǎng)絡(luò)的虛擬性可以滿足人們對(duì)于安全感的需要。所謂網(wǎng)絡(luò)的虛擬性是指網(wǎng)絡(luò)世界的存在形態(tài)是無(wú)形的,它以文字、圖像、聲音、信息等電子文本作為自己的存在形式。在這里,并不存在現(xiàn)實(shí)世界中的階級(jí)屬性、社會(huì)地位以及空間距離所造成的各種溝壑,在網(wǎng)絡(luò)世界中人們可以用匿名或虛擬身份,憑借代號(hào)就可以暫時(shí)隱匿部分或全部在現(xiàn)實(shí)世界的身份和特征,包括姓名、籍貫、性別、年齡、學(xué)歷、收入、職業(yè)、地位等,而與其他的代號(hào)互動(dòng)或交流信息,自由自在無(wú)所顧忌地發(fā)表言論,把自己的內(nèi)心世界和真實(shí)想法表露出來(lái),讓人有一種不同于現(xiàn)實(shí)世界的感受,就好像隱蔽起來(lái)一樣,有了一種格外的安全感。

          傳統(tǒng)的舉報(bào)方式如信件舉報(bào)、電話舉報(bào)、上訪舉報(bào)等都有其局限性,而網(wǎng)絡(luò)主體的隱蔽性和網(wǎng)絡(luò)表達(dá)的自由性,使“我”可以盡情扮演自己想象的角色而暢所欲言,無(wú)所顧忌地去批評(píng)或揭露各種各樣的腐敗乃至犯罪行為,而不必去考慮自己發(fā)表言論所造成的實(shí)際后果,從而避免了在現(xiàn)實(shí)世界中言負(fù)其責(zé)或者打擊報(bào)復(fù)之類的事情發(fā)生。

          (三)民眾參與網(wǎng)絡(luò)反腐的從眾心理

          從眾心理是指?jìng)€(gè)人受到社會(huì)、團(tuán)體或外界人群行為的影響,而在自己的知覺(jué)、判斷、認(rèn)識(shí)、行為上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人意見(jiàn)的心理傾向和行為方式。在網(wǎng)絡(luò)世界里,網(wǎng)民很容易由于共同的興趣、愛(ài)好、話語(yǔ)和關(guān)注點(diǎn)而“群聚”在一起,大家彼此溝通,互相交流,相互信任,從而形成一股強(qiáng)大的群體力量。不少網(wǎng)民參與網(wǎng)絡(luò)反腐也正是基于對(duì)群體的依賴心理和從眾心理。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖反腐形成聲勢(shì)浩大的群體力量時(shí),往往會(huì)使一些人產(chǎn)生從眾心理,從而加速了群體力量的積聚。

          從眾既有積極的一面,也有消極的一面,這取決于從眾行為的性質(zhì)。如果是理性從眾,形成一股強(qiáng)大的反腐力量,起到反腐倡廉的作用,這當(dāng)然既是積極的也是應(yīng)該支持的。如果是不加分析地盲目從眾,產(chǎn)生一些不理性、不冷靜的言行,這種從眾就可謂是消極的了。群體心理學(xué)告訴我們,群體決策和行為往往會(huì)發(fā)生冒險(xiǎn)性轉(zhuǎn)移、責(zé)任分?jǐn)偓F(xiàn)象,因?yàn)樵谌后w中有了匿名感,整個(gè)群體活動(dòng)的責(zé)任是分散的,在某種程度上,決定和言行是由群體作出的,后果和責(zé)任也是由群體而非個(gè)人來(lái)承擔(dān),好像責(zé)任被平均分配到群體中的每一個(gè)成員身上時(shí)就已經(jīng)微乎其微了,單個(gè)人不必承擔(dān)群體行動(dòng)所招致的后果。所以,單個(gè)人不敢說(shuō)的話敢說(shuō)了,單個(gè)人不敢做的事敢做了,個(gè)體在群體中與大家一起行動(dòng)會(huì)比其單獨(dú)行動(dòng)時(shí)有更小的責(zé)任感,產(chǎn)生法不責(zé)眾心理,時(shí)常會(huì)發(fā)生不計(jì)法律后果的事情。

          (四)民眾參與網(wǎng)絡(luò)反腐的宣泄心理

          從諸多網(wǎng)絡(luò)反腐的案例來(lái)看,網(wǎng)民通過(guò)網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)、人肉搜索、發(fā)帖、跟帖、轉(zhuǎn)帖進(jìn)行“網(wǎng)絡(luò)審判”等,這既與民眾的政治參與意識(shí)增強(qiáng)有關(guān),也與部分民眾借機(jī)進(jìn)行心理宣泄有關(guān)。

          當(dāng)下我國(guó)正處于從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,改革開(kāi)放也處于縱橫深入的艱難期,自然地處于社會(huì)矛盾急劇增加的高峰期。多年來(lái)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展必然導(dǎo)致利益的不斷重組,而這種利益重組難免會(huì)出現(xiàn)種種不公正、不規(guī)范問(wèn)題,從而極易使既得利益者缺少安全感,利益受損者產(chǎn)生強(qiáng)烈的社會(huì)怨恨感。近年多發(fā)的群體性事件也是人們社會(huì)怨恨感的一種發(fā)泄。選擇網(wǎng)絡(luò)反腐平臺(tái)來(lái)進(jìn)行宣泄就是部

          分人作出的一種心理補(bǔ)償,而社會(huì)輿論、網(wǎng)絡(luò)輿情又往往對(duì)社會(huì)分配不公所導(dǎo)致的貧富分化加劇表現(xiàn)出強(qiáng)烈的不滿情緒。由此,這些不滿情緒、怨憤心理的積壓就構(gòu)成了部分網(wǎng)民參與反腐的心理基礎(chǔ),他們需要借此進(jìn)行心理的宣泄。
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