在回答“我如何勝出？”之前， 先通過幾個問題來檢驗一下我們有多少勝算。
問題一：“你在什么重大的問題上有什么與人不一樣的、與眾不同的想法？”
大部分人回答這個問題剛開始會很興奮，覺得自己的想法很不一般，但說著說著會發(fā)現(xiàn)說不下去了。你會發(fā)現(xiàn)自己的想法其實真是有點拿不出手，其實這也是一個算賬的過程。
問題二：“我們每天的行為、所做的事情跟其他人做得有什么不一樣？”
假如把所有人的想法和行為的數(shù)據(jù)放在一起會形成一個統(tǒng)計上的餅狀圖。可能40-50%的人想的干的是一樣的，20%的有些不同，10%的很不一樣，可能只剩下2-3%的人完全與眾不同。你覺得你在那部分？又憑什么跟別人在最終的結(jié)果上有不同？如果你每天的所思、所想、所為都跟大家都沒有什么差別的時候，你真的不要期望你跟大家有什么不一樣。
總體水平上，年輕人比上一代人有優(yōu)勢，但是你真正要比的不是縱向，而是橫向。所以最終要看我和同輩人有什么不一樣？在大家都在趨之若鶩按要快速變化的常識去思考和奮斗的時候，我有沒有一種跟大家不一的東西？
掌握變化時代中不變的重要能力
每個時代人都會想我和以前的人不一樣，過后看來相似的地方可能占到了80%，不同之處只有20%。我們經(jīng)常會津津樂道這20%跟以前不一樣的種種，那80%就像冰山隱藏在水面下的部分，但這可能是決定你跟別人不一樣的，真正的重要的東西。
一：跟他人同情共理的能力。
因為我們大部分年輕人都是獨生子女，沒有體會過多子女家庭里那種需要觀察他人感受和利益，并在合作或沖突的過程中努力調(diào)適自己，和跟別人保持同頻共振的能力和意識。在我們這個時代，這種能力和意識是非常稀缺的。
其實同情共理這個能力和意識看起來是一個老生常談的基本點，但是你要想真正的勝出，往往在這些基本點上。如果這里做的不好，其他地方再突出的優(yōu)點都可能因為這個而導(dǎo)致最終的得分很低。
二：情緒的切換速度和切換能力。
切換情緒的速度和能力是一種情緒浮力，就像一塊冰或者一個軟木塞。扔到水里的時候，它不會沉下去，他能夠保持，即使你把他按下去他能夠浮上來。每個人情緒浮力都是不一樣的。
這個可能是我們年青人最缺的一門課，因為學(xué)校里不教?，F(xiàn)在大部分年輕人從小長期生活在一種呵護性、迎合性的環(huán)境當(dāng)中。這種舒適感的代價是我們的情緒、心情、狀態(tài)的好壞往往是受制于別人的，我們會很在意短期回報，對短期的贊美和嘉許有一種強烈的期待。
但這個世界并不是為你準(zhǔn)備的，很多時候它并不是你所期待的那種公平和友好。人們不在乎你對你的自尊，而在乎你最終的結(jié)果。有些在學(xué)校里頭成績特別好的人進入社會以后遇到的第一件事情就是被各種負面評價影響。他們對這些因素很敏感，導(dǎo)致情緒一落千丈甚至說完全迷失，覺得自己陷入到一個完全不能掌控的世界里。
三：真正清醒的看自己和他人的能力。
聽起來簡單，做起來真的非常難。
美國做了一個實驗，通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)讓你清晰的看到自己現(xiàn)在以及五年、十年甚至七十歲的樣子，這是一種非常真實的體驗。原來你自己模糊的想象未來的時候是沒有緊迫感的，而當(dāng)你清晰的看到你自己的未來狀態(tài)的時候，這種緊迫感會一下子向你涌來。
無論我們前面說的列清單，或者在時間軸上給自己的做一些痕跡，以及從第三方的角度看自己，或者自己要表達的觀點和訴求，你都要學(xué)會非常清晰的去看待和表述，不能想當(dāng)然。
現(xiàn)在的社交媒體會很容易讓我們陷入自己人工化處理和過濾的環(huán)境，尤其是當(dāng)你取得了某種優(yōu)勢的時候。你往往聽到只是你愿意聽的東西，難以客觀清晰地看待自己。我們會迷戀這個言言悅耳，事事順心的舒適圈，很容易把自己、把事情看偏而不自知，覺得世界就是這樣，非常狹隘。
結(jié)語
回顧一下以上三點：一是與他人保持同情，以同情共理心與他人相處；二是擁有一種很好的切換情緒的能力，以最短的時間從負面的情緒中抽離出來；三是客觀、清晰、多角度的看待自己的能力。
這三點說起來平淡無奇，但是恰恰是最平淡無奇的事情大家可能就會特別忽視。秘密往往不是在一些人跡罕至的地方，反而是大家都看到卻熟視無睹的地方。做到這三點可有能就能讓你和你的同輩區(qū)別開來。
昆明市心理危機研究與干預(yù)中心